Skip links
Subscribe
Facebook Instagram Twitter Youtube

Type and hit enter

scroll
The Attraction

Latest

“สยามพิวรรธน์” จัดใหญ่ ชวนนายกเศรษฐาร่วมเดินพาเหรดงาน Pride

กลุ่มบริษัทสยามพิวรรธน์ – ศูนย์การค้าสยามพารากอน สยามเซ็นเตอร์ สยามดิสคัฟเวอรี่ และไอคอนสยาม ร่วมกันเป็นองค์กรหลักจัดงานเฉลิมฉลอง Pride Month ภายใต้แคมเปญ “The Celebration : Right to Love” พร้อมด้วยองค์กรภาครัฐและเอกชน กว่า 50 องค์กร โดยมีคุณแพทองธาร ชินวัตร หัวหน้าพรรคเพื่อไทย  เป็นประธานแถลงจัดงาน ร่วมด้วยคุณอรรณว์ ชุมาพร ประธานคณะทำงานบางกอกไพรด์,  การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย, กรุงเทพมหานคร, สำนักงานโครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติประจำประเทศไทย (UNDP) และอื่นๆ อีกมากมาย   จัดใหญ่กว่าเดิมด้วยมหกรรมอีเว้นท์และกิจกรรมต่อเนื่อง ตั้งแต่ 31 พ.ค. จนตลอดทั้งเดือน มิ.ย.  เพื่อฉลองในโอกาสที่ประเทศไทยมีกฏหมายสมรสเท่าเทียม นับเป็นประเทศแรกในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ อาทิ – Bangkok Pride Parade – ขบวนเฉลิมฉลองสุดยิ่งใหญ่ที่จะร่วมกันแสดงความภาคภูมิใจในคอมมูนิตี้ LGBTQ+ ในวันที่ 1 มิ.ย. 2567 (แอบสปอยล์ว่าปีนี้นายกเศรษฐา ทวีสิน จะเข้าร่วมขบวนด้วย โดยปีนี้จะเป็นครั้งแรกของไทยที่จะมีนายกเข้าร่วมเฉลิมฉลองไปพร้อมกัน) – Drag Bangkok Festival 2024 – เฟสติวัลแดร็กครั้งแรกในไทยและเอเชียที่จะรวมศิลปินแดร็กทั่วโลก กว่า 500 ชีวิตมาแต่งแต้มสีสันให้เดือนนี้เต็มไปด้วยความหลากหลายมากกว่าที่เคย – Bangkok Pride Forum 2024 – เวทีเสวนากว่า 20 เซสชั่น จากบุคคลและผู้แทนองค์กรที่ทำงานและเกี่ยวข้องกับด้านสิทธิ ของเหล่า LGBTQ+ และสตรี ทั้งไทยและต่างประเทศ  พร้อมพา “Teletubbies” คาแรกเตอร์หลากสีในวัยเด็ก มาเป็นเป็น Pride Ambassador ประจำปีที่จะร่วมเดินในขบวน Bangkok Pride Parade  และจะเปิด Teletubbies Café แห่งแรกในเอเชีย    – ICONSIAM “Pride

มาแล้ว “Mother of The Bride” ภาพยนตร์ Netflix ถ่ายที่ภูเก็ตทั้งเรื่อง นักแสดงเผย อยากทำเท่ แต่แดดเมืองไทยร้อนโคตร!

เมื่อ “แม่เจ้าสาว” พบว่า “พ่อเจ้าบ่าว” คือรักแรกของเธอ งานวิวาห์อลวนจึงเกิดขึ้นในภาพยนตร์รอมคอมเรื่องล่าสุด “แม่เจ้าสาว” (Mother of The Bride) ซึ่งเรื่องนี้ Mark Waters ผู้กำกับชื่อดังจาก Mean Girls และ Freaky Friday พานักแสดงฮอลลีวูดยกกองมาถ่ายทำกันที่เกาะภูเก็ต ประเทศไทย ซึ่งเป็นสถานที่ถ่ายทำหลักตลอดทั้งเรื่อง โดยโลเคชั่นหลักที่ปรากฏในภาพยนตร์เรื่องนี้คือที่ อนันตรา ลายัน ภูเก็ต รีสอร์ท และอนันตรา ภูเก็ต วิลล่าส์ แต่กระนั้นก็ยังมีสถานที่ท่องเที่ยวอันเป็นทิวทัศน์ที่สวยงามของเมืองภูเก็ต อาทิ พระพุทธมิ่งมงคลเอกนาคคีรี เขาตะปู และที่สำคัญคือ ชายหาดภูเก็ต รวมไปถึง Soft Power ประจำชาติไทยแขนงอื่นๆ ไม่ว่าจะเป็น ดนตรี อาหาร อีกทั้งในเรื่องยังมีซีนที่นักแสดงบางคนพูดภาษาไทยเล็กๆ น้อยๆ ให้คนไทยอย่างเราๆ ได้ชื่นใจกันอีกด้วย   ซึ่งทั้งหมดนี้ สอดคล้องกับนโยบายมาตรการยกเว้นภาษีสำหรับนักแสดงชาวต่างชาติที่เข้ามาถ่ายทำภาพยนตร์ในประเทศเป็นระยะเวลา 5 ปี เพื่อสร้างแรงจูงใจให้มีการเลือกใช้ประเทศไทยเป็นโลเคชั่นถ่ายทำ พร้อมด้วยมาตรการการคืนเงิน หรือ Cash Rebate สูงสุดร้อยละ 20 ของค่าใช้จ่ายที่เกิดขึ้นในประเทศ โดยมุ่งหวังให้ประเทศไทยกลายเป็น Landmark ที่สามารถดึงดูดกองถ่ายทำภาพยนตร์จากต่างชาติ และนักท่องเที่ยวที่อาจจะมาตามรอยสถานที่ต่างๆ จากภาพยนตร์ / ซีรีส์ แต่ละเรื่อง   ทำนองเดียวกับที่ William Heinecke ผู้ก่อตั้งและประธานบริษัท Minor International บริษัทแม่ของรีสอร์ทในเรื่อง ซึ่งเป็นแขกรับเชิญในภาพยนตร์เรื่องนี้กล่าวว่า “ประเทศไทยกำลังเดินหน้าเข้าสู่ปรากฏการณ์ ‘set-jetting’ หรือการท่องเที่ยวตามรอยภาพยนตร์ ที่นักท่องเที่ยวออกเดินทางมาตามรอยสถานที่ถ่ายทำหนัง ซีรีส์ หรือรายการทีวี เรื่องโปรด เราจึงมีเป้าหมายในการโปรโมทประเทศไทยให้เป็นศูนย์กลางของภาพยนตร์ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างเศรษฐกิจในท้องถิ่น และผลประโยชน์ที่จับต้องได้ให้กับทีมงานฝ่ายผลิตทั้งในด้านต้นทุนและประสิทธิภาพ ซึ่งเมื่อประเทศไทยประสบความสำเร็จ เราทุกคนถือว่าประสบความสำเร็จด้วยเช่นกัน”   อย่างไรก็ดี อุปสรรคในการถ่ายทำ นอกจากสถานที่ตามธรรมชาติที่ควบคุมได้ยากแล้ว ยังมีเรื่องอากาศร้อนที่นักแสดงหลักของเรื่องอย่าง Benjamin Bratt ได้เปิดเผยว่า “เขา (คนไทย)

เตรียมเดรส ออกไปแดร็ก! Drag Bangkok Festival 2024

“Drag Bangkok Festival 2024” ครั้งแรกในไทยและเอเชียกับการรวมตัวศิลปิน Drag กว่า 500 ชีวิตจากทั่วทุกมุมโลก มาร่วมกันเฉลิมฉลองเดือนแห่งความหลากหลาย บนลานพาร์ค พารากอน ศูนย์การค้าสยามพารากอน ระหว่างวันที่ 31 พฤษภาคม – 3 มิถุนายน 2567 พร้อม เดินขบวนไปกับ Bangkok Pride Festival 2024 ในธีม “I’ve got the power” ในวันเสาร์ที่ 1 มิถุนายน 2567 ด้วยความร่วมมือและการสนับสนุนของ Yellow Channel ร่วมกับ Bangkok Pride และ ONESIAM (สยามพารากอน, สยามเซ็นเตอร์, สยามดิสคัฟเวอรี่)   แดร็ก (Drag) – อีกหนึ่งซอฟต์พาวเวอร์ที่สร้างชื่อเสียงให้ไทยกลายเป็นดินแดนแห่ง LGBTQIA+ เปิดกว้างให้ทุกคนนำเสนอตัวตนผ่านร่างกาย ด้วยศิลปะที่หลากหลาย ทั้งแต่งหน้า ทำผม ทำชุด เต้น ออกแบบโชว์ ลิปซิงก์และร้องเพลงตามที่ต้องการ แต่การเป็นแดร็กไม่ใช่เรื่องง่าย แค่แต่งตัวและลิปซิงก์ ตามสื่อโซเชียลมีเดียเราจะเริ่มเห็นศิลปินแดร็กที่สอนแต่งหน้า เปิดเบื้องหลังการทำชุดออกแบบโชว์ พาไปเดินซื้อผ้า ตัดชุด ทำวิกที่สำเพ็ง เราต้องหยุดดูและทึ่งกับการสร้างสรรค์ผลงานของศิลปินแดร็กไทยทุกครั้ง   ในปัจจุบัน ชุมชนแดร็กไทยเป็นที่รู้จักและเติบโตขึ้นอย่างต่อเนื่อง เพราะ นอกจากแดร็กจะเป็นกระบอกเสียงให้กับชุมชน LGBTQIA+ ในไทยแล้ว แดร็กยังเป็นศิลปินอีกหนึ่งกลุ่มที่ผลักดันเศรษฐกิจสร้างสรรค์ของไทย สร้างงาน สร้างอาชีพ สร้างรายได้ให้กับตัวเองและผู้คนในวงการ รวมถึง แบรนด์ ร้านค้า หรือหน่วยงานและองค์กรทั้งภาครัฐและเอกชนเริ่มหันมาทำงานร่วมกับศิลปินแดร็กเพิ่มขึ้น แดร็กจึงเป็นนักสร้างสรรค์อีกหนึ่งกลุ่มที่มีศักยภาพ ทั้งในด้านต่อยอดเศรษฐกิจ ศิลปะและวัฒนธรรมไทยที่น่าจับตามองเป็นอย่างมาก ทั้งยังมีพลังดึงดูดผู้คนทั่วโลกให้หันมาสนใจไทยในฐานะแลนด์มาร์ก LGBTQIA+ ได้อย่างแน่นอน  

บางกอกคณิกา โสเภณีสู้ชีวิต ผู้ผลิตสู้กองเซ็นเซอร์

บางกอกคณิกา ซีรีส์เรื่องใหม่ล่าสุดจากช่อง one31 บอกเล่าเรื่องราว การสู้ชีวิตแต่ชีวิตสู้กลับของอาชีพหญิงโสเภณีย่านสำเพ็งที่ต้องการจะโบกมือลาอาชีพ เพื่อไปทำตามความฝันของตนเอง แต่การจะทำเช่นนั้นกลับไม่ง่าย เพราะสถานะทางสังคมที่ผูกพวกเธอไว้ พวกเธอจึงจำเป็นต้องต่อสู้เพื่อชีวิตของพวกเธอ   “สายตาทุกคู่จงมองมา นี่คือดอกไม้งามที่ราคาแพงที่สุดแห่งหอบุปผาชาติ See for yourself!” เปิดเรื่องมาแม่ราตรี เจ้าของสำนักโสเภณีบุปผาชาติ ก็สปีคอิงลิช ทำให้เราสงสัยว่า โสเภณีไทย ในมุมมองต่างชาติสมัยนั้นเป็นอย่างไร ? การจะตอบคำถามนั้น อาจต้องย้อนไปตั้งแต่ช่วงการก่อตั้ง สำเพ็ง หรือ สามเพ็ง เป็นย่านการค้าของชุมชนชาวจีนที่ย้ายถิ่นฐานมาจากบริเวณคุ้งแม่น้ำเจ้าพระยา เนื่องจาก พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช ทรงโปรดพื้นที่สำหรับสร้างพระบรมมหาราชวัง ในปีในปีพ.ศ.2325 นับแต่นั้นมา สำเพ็งจึงเต็มไปด้วยชาวจีนหลากหลายเชื้อชาติ แต่ส่วนใหญ่ล้วนเป็นผู้ชาย ย่านการค้าโสเภณีจึงถือกำเนิดขึ้น และกลายเป็นย่านที่มีชื่อเสียง   การค้าที่ใหญ่ที่สุดในสยามในช่วงเวลานั้น เกิดการหลั่งไหลเข้ามาของชาวต่างชาติมากมาย จึงเกิดโรงโสเภณีฝาหรั่งตามมา เพื่อตอบสนองความต้องการของผู้คนในแต่ละพื้นที่ จึงไม่ปรากฏแน่ชัดนักว่ามุมมองชาวต่างชาติที่มีต่อโสเภณีไทยเป็นอย่างไร แต่ก็มีบันทึกไว้ว่าอัตรา “ค่าคอร์ส” ของชาวไทยหรือจีนที่ต้องจ่ายคือ 2 สลึง-1 บาท หรือหากเป็นหญิงโสเภณีชั้นสูงจะต้องจ่ายในราคาถึง 5 บาท หากฝรั่งหรือญี่ปุ่นจะใช้บริการต้องจ่าย 2-4 บาท ซึ่งสูงกว่าชาวไทยหรือจีน แต่ถ้ามีการกำหนดไว้เช่นนี้ อาจหมายถึงโสเภณีไทยก็มีชื่อเสียงเลื่องลือมานานแล้ว   แม้ในสมัยนั้น อาชีพโสเภณีย่านสำเพ็งดูจะเป็นอาชีพที่เปิดเผย มีการจัดเก็บภาษีและพรบ.ป้องกันสัญจรโรค แต่อาชีพนี้ก็ยังคงเป็นอาชีพที่มีสถานะทางสังคมอยู่ล่างสุด เป็นที่รังเกียจของสังคมถึงขั้นที่ว่าห้ามชายแต่งเอาเป็นภรรยา “เมื่อโสเภณีถูกตีตราให้ต่ำยิ่งกว่าทาส พวกเธอจึงมิอาจได้รับสิทธิ์ความเป็นคน”   ละครเรื่องนี้นับได้ว่าเป็นการกลับมาดูละครไทยในรอบหลายปี เนื่องด้วยพล็อตเรื่องที่น่าสนใจที่นำเสนอเรื่องราวอีกมุมหนึ่งที่อยู่คู่กับสังคมไทยมาช้านานอย่าง “นางคณิกา” หรือโสเภณี มาถ่ายทอดในมิติการต่อสู้เพื่อสิทธิในชีวิตของตนเอง พร้อมสอดแทรกวิถีชีวิตของชาวไทยสมัยนั้นได้อย่างลงตัว ทั้งชุดไทย อาหารไทย หรือที่พีคที่สุดก็คงจะเป็นการนำเพลง แสงสุดท้าย ของบอดี้สแลมมา re-arrange ผสานกับดนตรีไทย สำหรับใช้แสดงในโชว์แรกของพวกเธอ เพื่อสื่อถึงการดิ้นรนต่อสู้เพื่อสิทธิในชีวิตของตัวเอง จึงนับได้ว่าเป็นการถ่ายทอดความรู้สึกของตัวละครได้ดีทีเดียว แม้ในจังหวะแรกจะรู้สึกประดักประเดิดในแง่ของช่วงเวลาเล็กน้อยที่เซ็ตติ้งเรื่องราวไว้ใน พ.ศ.2435 จนแอบสงสัยว่าพี่ตูนแมสมาตั้งนานแล้วเหรอเนี่ยยยย   ในแง่ของเนื้อหาละครจึงมีความดาร์กพอสมควร เพราะนำเสนอเรื่องราวของหญิงโสเภณีในสมัยนั้น ซึ่งถือว่าค่อนข้างเปิดกว้าง และหลุดจากกรอบละครประวัติศาสตร์เดิมที่มักจะถ่ายทอดเรื่องราวหญิงไทยตามขนบ แต่จะกว้างขนาดไหนก็ยังต้องผ่านกองเซ็นเซอร์ แม้เรื่องนี้จะเป็นเรื่องของ “กะหรี่” แต่คำว่า “กะหรี่” กลับถูกเซ็นเซอร์ซะงั้น งานนี้ นอกจากกะหรี่ในเรื่องต้องสู้เพื่อตัวเองแล้ว ช่อง

มีลิงไม่มีเรา มีเราไม่มีลิง!? Kingdom of the Planet of the Apes คนกับลิงอยู่ร่วมกันได้ จริงหรือ?

เข้าสู่โรงภาพยนตร์แล้ว สำหรับหนังฟอร์มยักษ์ที่ว่ากันด้วยเรื่องของ “คน” กับ “ลิง” ที่จะมาชวนผู้ชมทุกท่านขบคิดประเด็นที่ลึกซึ้งไปด้วยความลุ้นระทึก “Kingdom of the Planet of the Apes” หรือ “อาณาจักรแห่งพิภพวานร” ภาพยนตร์ชุดที่ครองใจผู้ชมมานานหลายปี โดยเฉพาะชุดไตรภาคที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก   โดยในเวอร์ชั่นนี้ เป็นการเล่าเรื่องในช่วงเวลา 300 ปีต่อมาจากภาคก่อน ซึ่งเป็นยุคที่ “วานร” หรือว่า “Apes” ปกครองโลกบนซากสมบัติทางอารยธรรมของมนุษย์ ในขณะที่มนุษย์กลายเป็นชนกลุ่มน้อยที่สติปัญญาตกต่ำ สำหรับเรื่องนี้ กล่าวได้ว่าเป็นการเปิดอาณาจักรใหม่โดยสานต่อจากเส้นเรื่องเดิม ซึ่งได้ Wes Ball ผู้กำกับที่สร้างชื่อมาจากภาพยนตร์ชุด Maze Runner ที่หลายคนประทับใจ มากำกับเรื่องนี้ และแน่นอนว่าความลุ้นระทึก ตามแบบฉบับของหนังแอคชั่น-ผจญภัย จึงสามารถวางใจให้แก่เรื่องนี้ได้เลย   อย่างไรก็ดี นอกจากความอลังการที่เล่นใหญ่ ใส่เต็ม ทั้งงาน CG, โปรดักชั่น, การแสดง และเทคนิคต่างๆ แล้ว สิ่งหนึ่งที่ “Kingdom of the Planet of the Apes” คงไว้ตามต้นฉบับคือ การตั้งคำถามถึงการอยู่ร่วมกันระหว่าง “คน” กับ “ลิง” ซึ่งเป็นแก่นแกนของเรื่องมาตั้งแต่เวอร์ชั่นหนังสือ พร้อมกันนั้น ยังเป็นภาพสะท้อนของปัจจุบัน ในการอยู่ร่วมกันระหว่าง “มนุษย์” กับ “สิ่งมีชีวิตร่วมโลก” กับคำถามแห่งยุคสมัยที่สุดแสนท้าทาย คือ “เรา” สามารถดำรงอยู่ร่วมกันอย่างสันติได้จริงหรือไม่? เฉพาะอย่างยิ่ง ในโลกที่มนุษย์ยึดตัวเองเป็นศูนย์กลางของระบบนิเวศน์และอารยธรรม โดยปราศจากการเหลียวแลเพื่อนร่วมโลก ทั้งยังผลักให้สิ่งมีชีวิตอื่นเป็นเพียง “ตัวประกอบ” ในรากฐานแห่งมนุษยนิยม หากแต่ในภาพยนตร์เรื่องนี้ พาเราพลิกมุมกลับ ปรับมุมมอง ให้เหล่าวานรเป็นผู้ครองโลก โดยมีมนุษย์เป็นเพียงชนหมู่น้อยไปเสีย   และถึงแม้ภายในเรื่องนี้ ชื่อของ “ซีซาร์” ตัวละครหลักจากภาคก่อนๆ จะกลายเป็นเพียงตำนานเล่าขาน ประหนึ่งศาสดาของเหล่าวานร และยิ่งกาลเวลาผ่านไป วาจาสิทธิ์ของซีซาร์ ก็เริ่มถูกนำไปบิดแปลงเพื่ออำนาจและผลประโยชน์ของวานรบางกลุ่ม จนนำไปสู่การทำสงครามในนามของสันติภาพ ซึ่งประเด็นดังกล่าว ก็ไม่ผิดไปจากโลกที่เรากำลังหายใจอยู่ในชีวิตจริงเท่าใดนัก ไม่เพียงเท่านี้

LOSO Original ในรอบ 23 ปี คอนเสิร์ตใหญ่ คอนเสิร์ตกลาง คอนเสิร์ตเสก

สิ้นสุดการรอคอยสำหรับแฟนๆ วงร็อครุ่นใหญ่ขวัญใจมหาชนอย่าง “วงโลโซ” ที่ประกาศอย่างเป็นทางการแล้วว่า สมาชิกยุคแรกเริ่มทั้งสามคน ประกอบไปด้วย เสก-เสกสรรค์ ศุขพิมาย (ร้องนำ, กีตาร์), ใหญ่-กิตติศักดิ์ โคตรคำ (กลอง) และ กลาง-ณัฐพล สุนทราณู (เบส) จะกลับมารวมตัวกันอีกครั้งเพื่อคอนเสิร์ตใหญ่ในรอบ 23 ปี “28 YRS LOSO WE ARE THE ROCK & ROLL CONCERT”    หลังจากที่เดิมที สมาชิกรุ่นแรกเริ่มวงโลโซแยกทางกันไปเมื่อปี พ.ศ.2546 หรือ 20 กว่าปีก่อน ท่ามกลางเสียงเรียกร้องจากแฟนๆ ที่ยังอยากเห็นไลน์อัพในตำนานกลับมารวมตัวบรรเลงความเป็นร็อคแอนด์โรลให้แฟนๆ หายคิดถึง จนเมื่อไม่กี่ปีก่อนเราจึงได้เห็นภาพของสมาชิกยุคแรกเริ่มได้กลับมาพบปะกันในฐานะ “เพื่อน” กันอีกครั้ง โดยในประเด็นนี้ “เสก โลโซ” ได้กล่าวเอาไว้ว่า “ผมไม่ได้เจอใหญ่กับพี่กลางนานแล้ว มีความคิดถึงกัน นัดเจอกัน ปรับความเข้าใจในเรื่องเก่าๆ ที่ผ่านมา พอได้กอดกันน้ำตาซึม ก็รู้สึกว่าต้องมีคอนเสิร์ตใหญ่ ผ่านมา 2 ปี ก็คนติดต่อมาว่าจะทำคอนเสิร์ต ก็รับปากตกลง … ตอนนี้เรียกว่าตกผลึกแล้ว อายุก็ 50 กันแล้ว ผ่านอะไรมาเยอะ กลับมารวมตัวกันก็ดีใจและรักกันมากกว่าเดิม”   ส่วนทาง “ใหญ่-กิตติศักดิ์ โคตรคำ” มือกลองคู่บุญของ “พี่เสก” ก็เล่าถึงเรื่องนี้ไว้ว่า “ตอนโน้นเราทะเลาะกัน มันไม่ใช่เรื่องอื่น ส่วนมากจะมีปัญหากันเรื่องเงิน แต่เราไม่มีเรื่องพวกนั้น คือเราเป็นวงที่ประสบความสำเร็จตั้งแต่อายุยังน้อย งานทั้งหมดเราเป็นคนทำเองหมด จะมีอีโก้ว่าไม่กลัวใครแค่นั้นเลย พอวันนึงเรากลับมาเคลียร์กันนิดเดียว นั่งคุยกัน ตอนนั้นพวกเรายังเด็ก”   และหากจะกล่าวถึง “วงโลโซ” ก็นับว่าเป็นวงดนตรีที่ก้าวไปสู่จุดสูงสุดในวงการเพลงไทย และยังเป็นตำนานจนถึงทุกวันนี้ โดยเฉพาะฟรอนต์แมนที่ทุกคนเรียกว่า “พี่เสก” ก็เป็นผู้ที่อยู่ในฐานะ “ร็อคแอนด์โรลสตาร์” ซึ่งยากจะหาใครมาเปรียบ นอกจากนี้ ในทางดนตรี ก็มีการยกย่องว่า แนวทางของโลโซนี่เองก็เป็นการบรรจบกันระหว่างความเป็น “ร็อค” กับ “เพื่อชีวิต”

“แสนสนั่น พันธุ์สั่นสู้” หนังตลกนักมวยในรอบ 18 ปี พร้อมการกลับมาของ “พิง ลำพระเพลิง”

หลังจากที่ห่างหายจากจอภาพยนต์ไปกว่า 7 ปี สำหรับผู้กำกับที่ครบเครื่องมากที่สุดคนหนึ่งอย่าง “พิง ลำพระเพลิง” ที่ล่าสุดกลับมาพร้อมภาพยนต์แนวคอมเมดี้ ที่มีกลิ่นอายความเป็นหนังตลก-นักมวย ในชื่อเรื่อง “แสนสนั่น พันธุ์สั่นสู้” ซึ่งพาผู้ชมย้อนกลับไปนึกถึงหนังตลก-นักมวย เมื่อ 18 ปีก่อน ที่ในปัจจุบันกลายเป็นมีมระดับตำนานไปแล้วในโลกออนไลน์อย่าง “แสบสนิท ศิษย์ส่ายหน้า” แต่สำหรับเรื่องนี้ ทางพี่พิงก็ได้กล่าวเอาไว้ว่า ไม่ได้เป็นการทำภาคสองของเรื่องดังกล่าว หากแต่เป็นหนังตลก-นักมวยในปัจจุบัน ซึ่งตนอยากสร้างให้ร่วมสมัยกับยุคนี้ จึงเขียนบทขึ้นมา ซึ่งเรื่องนี้อำนวยการสร้างโดย แปดพัน สตูดิโอ, และดำเนินงานสร้างโดย บริษัท ดรีมอะฮอลิค จำกัด   ขณะเดียวกัน ไลน์อัพนักแสดงของ “แสนสนั่น พันธุ์สั่นสู้” ก็ถือว่าไม่ธรรมดา เพราะได้คู่พระเอก-นางเอกที่หน้าตาดีแต่ติดตลกอย่าง เก้า-จิรายุ และ ฝน-ศนันธฉัตร มารับบทเป็นตัวแสดงนำของเรื่อง รวมถึงยังมี ชิน-ชินวุฒิ และ อาไท-สุภทัต นอกจากนี้ยังนำทัพฮาด้วยทีมสร้างเสียงหัวเราะอย่าง โจ๊ก ไอศกรีม, ยัด เฟ็ดเฟ่, ต้าร์ เฟ็ดเฟ่ ที่มารวมตัวกันสามคนในภาพยนต์เป็นครั้งแรกในเรื่องนี้ พร้อมตอบสนองความฮาให้ผู้ชมทุกท่าน   ทั้งนี้ ไม่ว่าจะบังเอิญหรือตั้งใจก็ตามที แต่ทว่าภาพยนต์ “แสนสนั่น พันธุ์สั่นสู้” ที่พึ่งบวงสรวงเปิดกล้องไปเมื่อวานนี้ (7 พ.ค. 67) นับว่าสอดรับกับบรรยากาศที่คนจำนวนมากในโลกออนไลน์หวนนึกถึงหนังตลกไทยในช่วงสิบกว่าปีก่อน ซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็นยุคเฟื่องฟูของหนังไทยที่หลายเรื่องได้สร้างตำนานเอาไว้ในหลากแนวทาง แต่ก็อีกเช่นกัน ในห้วงเวลานี้ก็ถือว่าเป็นยุคที่คอนเทนต์ไทยกำลังแข่งขันกันอย่างเข้มข้น ทั้งในแง่ คุณภาพ เนื้อหา ความคิดสร้างสรรค์ ฯลฯ โอกาสและกระแสตอบรับของ “แสนสนั่น พันธุ์สั่นสู้” จะได้ฟีดแบคจากผู้ชมในลักษณะไหนก็ต้องรอลุ้นกันต่อไป  

“เทอม 3” ตำนาน “ผีๆ” ในรั้วมหา’ลัย

“สหมงคลฟิล์ม อินเตอร์เนชั่นแนล” แถลงข่าวเปิดตัว “เทอม 3” สานต่อตำนานความสยองในรั้วมหาวิทยาลัยเลื่องชื่อที่ทุกคนเคยได้ยิน พร้อมเปลี่ยนโรงภาพยนตร์ เมเจอร์ ซีนีเพล็กซ์ รัชโยธิน ให้กลายเป็นลานคณะ จัดพิธีกรรมต้อนรับนักศึกษาน้องใหม่ของมหาวิทยาลัย ไม่ว่าจะเป็นพิธีบูมรับน้องใหม่จากผีรุ่นพี่ พิธีบายศรีสู่ขวัญด้วยด้ายแดงที่เปิดโอกาสให้สื่อมวลชนและแฟนคลับผูกข้อไม้ข้อมือนักแสดงในเรื่อง พร้อมแจก “โปสเตอร์คาแร็กเตอร์” เป็นของที่ระลึก พิธีลุ้นรับเสื้อยืด “เทอม 3” จากพี่เทค   งานนี้ยังมีสอบสัมภาษณ์นักศึกษาใหม่ที่มาร่วมพูดคุยถึงเรื่องราวเบื้องหลังความสยองจากนักแสดงนำ 5 ท่าน  “มาร์ซ-จุทาวุฒิ ภัทรกำพล”, “แพรวา-ณิชาภัทร ฉัตรชัยพลรัตน์” “อุ้ม-อิษยา ฮอสุวรรณ” “มาร์ค-ศิวัช จำลองกุล” และ “อัด-อวัช รัตนปิณฑะ” ร่วมด้วย 4 ผู้กำกับรุ่นใหม่ ได้แก่ “นัทสอ-สรวิชญ์ เมืองแก้ว’ “ตู้ อัศฎา ลิขิตบุญมา’, “เบิ้ล-นนทวัฒน์ นำเบญจพล” และ “โจ้อรุณกร พิศ” ที่หยิบยกตำนานหลอนประจำมหาวิทยาลัย 3 บท 3 ภูมิภาคทั่วไทยมาตีความใหม่   ทั้งเรื่อง “ขบวนแห่” ที่นำตำนานชื่อดังของมหาวิทยาลัยภาคเหนืออย่าง “ขบวนแดง” และ “ขบวนแห่ไร้หัว” มาผสมผสานกัน / “พี่เทค” ที่แม้พี่เทคจะโผล่มาแว้บๆ แต่ก็เผยให้เห็นถึงความแตกต่างจากผีไทยทั่วไป / “ศาลล่องหน” ที่นำเรื่องเล่าสุดสะพรึงที่โด่งดังในโลกโซเชียลมาถ่ายทอดในมุมมองใหม่ และยังได้ “โขม-ก้องเกียรติ โขมศิริ” “มะเดี่ยว ชูเกียรติ ศักดิ์วีระกุล” มาเป็นโปรดิวเซอร์ ควบคุมความหลอนครั้งนี้อีกด้วย แค่ดูตัวอย่างยังขนลุก ถึงแม้เราจะไม่ได้เรียนทั้งสามมหาวิทยาลัย แต่เราก็เคยได้ยินตำนานเหล่านี้มาบ้าง แล้วถ้าคนที่เคยเรียนหรือเคยเจอเองล่ะ จะหลอนขนาดไหน   เปิดเทอมจริง 30 พฤษภาคมนี้ ในโรงภาพยนตร์ เตรียมตัวต้อนรับนักศึกษาใหม่ก่อน ได้ที่ https://www.youtube.com/watch?v=oFwbgO35Yr0  

55555 หรือความขำแบบไทยๆ จะกลายเป็นซอฟต์พาวเวอร์?!

“55555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555” แค่เห็นแชทๆ เดียวส่งมาพร้อมเลข 5555 ก็รู้ได้ทันทีว่าคนไหนคนไทย เพราะการหัวเราะแบบนี้มีแบบเดียวในโลก เราใช้กันเอง เข้าใจกันเองก็ไม่เท่าไหร่ แต่พอเอาไปใช้กับต่างชาติ โดยเฉพาะในเกมหรือตามโซเชียลมีเดีย ก็ต่างพากันสงสัยว่าคุยกันอยู่ดี ๆ มีเลข 5 ต่อท้ายตามมา (เรียกว่าคัลเจอร์ช็อคในโลกดิจิทัลได้ไหมนะ?)   เกิดประเด็นให้เพื่อนคนไทย รวมถึงคอนเทนต์ครีเอเตอร์ทั้งไทยและต่างชาติทำคอนเทนต์การอธิบาย “ขำ”ของคนไทยเป็นเรื่องเป็นราว ทั้งในรูปแบบบทความและวิดีโอสั้นกันจำนวนมาก ซึ่งพอเข้าใจแล้วชาวต่างชาติหลายคนก็เปลี่ยนมาใช้ “5555” แทนกันบ้าง เพราะจะมีสักกี่ประเทศที่ใช้ “เลข 5” มาเป็นเสียงหัวเราะแบบไทย โดยส่วนใหญ๋แล้ว แม้จะบอกว่าโลกอินเทอร์เน็ตต้องสื่อสารกันอย่างรวดเร็วแต่ก็ต้องมานั่งพิมพ์ตั้งหลายตัวถึงจะรู้ว่า “ขำ” อย่างเช่นในภาษาอังกฤษ ก็จะคำพวก ha ha /  lol (ย่อมาจาก Laughing Out Loud) /  lmfao (Laughing my ass off) ที่เอาไว้ใช้เวลาขำ หรืออย่างในภาษาสเปน ก็จะใช้ jajaja เพราะ ตัว j ในภาษาสเปนจะออกเสียง h หรืออย่างในฝรั่งเศสก็จะใช้ mdr (mort de rire แปลว่า ขำจนตาย) ก็ยังต้องพิมพ์หลายตัว หรือในประเทศเพื่อนบ้านในอาเซียนอย่างภาษาอินโดนีเซีย รวมถึงเวียดนามก็ยังใช้ตัวพิมพ์หลายตัวเช่นกัน โดยอินโดนีเซียจะใช้ wkwkwkwk ส่วนเวียดนามจะใช้ hihihi   ทว่า ก็มีบางประเทศที่ใช้การพิมพ์ซ้ำด้วยเช่นกัน แต่ส่วนใหญ่ก็ยังเป็นตัวอักษรหรือพยัญชนะในภาษานั้น ๆ อย่างเช่นในญี่ปุ่นจะใช้ www (ย่อมาจาก warai ซึ่งเป็นคำอ่านของ  笑い แปลว่า หัวเราะ) หรือ ในเกาหลี ก็จะใช้ตัว ㅋㅋㅋ  (ออกเสียงว่า คึคึคึ) หริอ ㅎㅎㅎ (มาจาก 하하하 ออกเสียงว่า ฮ่าฮ่าฮ่า) จะสังเกตได้ว่า ไม่มีใครใช้เลข 5 เลย !

4 พฤษภา Star Wars Day May the 4th Be With You

หากใครเป็นแฟนตัวยงของภาพยนต์ไซไฟระดับบรมครูอย่าง “Star wars” คงเป็นที่ทราบกันดีว่าวันที่ ‘4 พฤษภาคม’ ของทุกปี ถูกยกให้เป็นวัน “Star wars Day” ที่เหล่าผู้เลื่อมใสภาพยนต์ไซไฟชุดนี้จะร่วมกันจัดปาร์ตี้ ทำกิจกรรมเกี่ยวกับ Star wars อยู่ทุกปี โดยจุดเริ่มต้นของ “Star wars Day” นั้นมาจากวรรคทองในมหาสงครามจักรวาลที่ตัวละครในเรื่องจะกล่าวว่า “May the force be with you” หรือ “ขอพลังจงสถิตอยู่กับท่าน” อันเป็นอมตะพจน์ที่จดจำของมหากาพย์เรื่องนี้ ซึ่งมีความหมายคือการอวยพร และด้วยความที่คำว่า “May” และ “Force” ในวลีดังกล่าว พ้องเสียงกับคำว่า “May” ที่หมายถึงเดือนพฤษภาคม และ “Fourth” ที่หมายถึงอันดับ 4 จึงทำให้เกิดการแปลงวรรคทองข้างต้นให้เป็น “May the Fourth be with you”   ซึ่งไม่น่าเชื่อว่า หลักฐานที่มีการบันทึกว่าสำนวนดัดแปลงนี้ถูกใช้ในทางสาธารณะเป็นครั้งแรกจะเกิดขึ้นหลังจากที่ “Margaret Thatcher” นายกรัฐมนตรีหญิงคนแรกของสหราชอาณาจักรชนะการเลือกตั้งเมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม ค.ศ.1979 โดยทางพรรคอนุรักษ์นิยมของเธอได้ลงโฆษณาในหน้าหลักของหนังสือพิมพ์ “London Evening News” เพื่อเป็นการฉลองชัย และแสดงความยินดีด้วยประโยค “May the Fourth Be With You, Maggie. Congratulations!” (โดยมีบางสื่ออ้างว่า ขณะนั้นกองถ่าย Star wars ของ George Lucas กำลังถ่ายทำอยู่ไม่ใกล้ไม่ไกลจากสำนักพิมพ์ดังกล่าวด้วย อันนี้ก็ไม่รู้ว่าจริงหรือเปล่าอะนะ) หลังจากนั้นสำนวนดัดแปลงนี้ก็ถูกนำไปใช้อย่างแพร่หลายมากขึ้น อาทิเช่น แอนิเมชั่นเรื่อง Count Duckula ก็นำประโยคนี้ไปเล่นเมื่อปี ค.ศ.1988 หรือแม้แต่การประชุมสภาของรัฐสภาอังกฤษ สมาชิกจากพรรคแรงงานอย่าง Harry M. Cohen ก็เคยหยิบยกประโยคนี้มีใช้ประกอบการอภิปรายเรื่องความมั่นคงในรัฐสภามาแล้วในปี ค.ศ.1994 กระทั่ง Boris Johnson ก็เคยใช้ประโยคนี้ปิดท้ายการหาเสียงเช่นกันในปี