‘หลวงเจ๊ AMITOFO’ หยอกล้อเพราะศรัทธา – เสกบุดด้าเป็นของเล่น!

ชาวพุทธปีลึกถึงกับเอามือทาบอก เมื่อได้เห็น “หลวงเจ๊ Amitofo” — อาร์ตทอยที่ไม่เพียงสร้างความตื่นตาตื่นใจ แต่ยังจุดประกายการสนทนาที่ลุกลามไปทั่วภูมิภาคเอเชียตะวันออก ด้วยการผสมผสานอย่างกล้าหาญระหว่างความศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธรูปกับสีสันแห่งความกะเทยและป็อปคัลเจอร์เข้าไว้ด้วยกัน

ผลงานอันเป็นเอกลักษณ์ของศิลปินหญิงชาวจีน SHUPI ไม่เพียงดึงดูดสายตาผู้พบเห็น แต่ยังกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลาย ตั้งแต่เสียงปรบมือแห่งความชื่นชม ไปจนถึงเสียงวิพากษ์ที่ตีตราผลงานว่า “บาปหนา”—เปิดพื้นที่ให้เกิดการถกเถียงอย่างจริงจัง ทั้งเรื่องขอบเขตของศิลปะ ความเหมาะสมทางวัฒนธรรม ลามไปถึงบทบาทของศาสนาในสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป

เสียงสะท้อนจากโลกอนุรักษ์นิยม

ในแวดวงที่ยึดมั่นถือมั่นในความออริจินัล โดยเฉพาะสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ หลวงเจ๊ Amitofo ไม่อาจหลีกเลี่ยงเสียงวิพากษ์วิจารณ์เรื่องความ “ไม่ความเหมาะสม” และการขาดความเคารพต่อสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ทางศาสนาไปได้

อย่างไรก็ตาม ข้อโต้แย้งเหล่านี้กลับทำให้อาร์ตทอยชิ้นนี้เป็นที่รู้จักในวงกว้างยิ่งขึ้น พร้อมทั้งส่งแรงกระเพื่อมทางวัฒนธรรมที่ทรงพลัง

ที่มาของ “หลวงเจ๊”

SHUPI ได้เผยเจตนาแท้จริงของผลงาน ว่าต้องการให้พระพุทธรูปดู “เฟรนด์ลี่” และร่วมสมัยมากขึ้น มีความน่ารักแต่แอบแฝงนัยยะอันลึกซึ้ง การตีความใหม่นี้ท้าทายภาพจำพระพุทธรูปในบริบทดั้งเดิม โดยเฉพาะในวัฒนธรรมไทย ลบเส้นแบ่งระหว่าง “ความน่าเลื่อมใสในอุดมคติ” กับ “ความเป็นจริงในสังคม” ตัวอย่างเช่น “ปาง Work from Home”, “ปางนอนเล่นมือถือ” หรือคอลเลกชั่น City Walk ล้วนไม่ได้แค่เรียกรอยยิ้ม ผลงานเหล่านี้ยังสื่อให้เห็นว่า ความศรัทธาไม่จำเป็นต้องถูกขังอยู่ในกำแพงวัดหรือการเจริญสมาธิเสมอไป หากแต่อาจผลิบานได้ในกิจวัตรประจำวัน เพื่อเข้าถึงใจคนรุ่นใหม่ ที่กำลังเผชิญความเครียดจากการเปลี่ยนแปลงอันรวดเร็วของโลกปัจจุบัน